Jack, lucubración II

Contemplo el origen de los conceptos, lo que conocemos por éticos. El deber, la felicidad, la moral, la virtud o el buen vivir. Cuestionamos cada uno de estos términos sin saber que ya esto fue replanteado y estudiado.
La particularidad de la moral, es el valor relativo del convencimiento absoluto que le queramos dar a nuestro discurso, esto queda claro si uno, tiene los valores eticos bien asumidos y arraigados con pie de plomo dentro del mismo ser; pues si con un ligero cambio tambalea la ética del individuo, las acciones de la moral dejarían de existir para convertir al sujeto en un imposibilitardor de principios, con ello, el dilema sería una pregunta. ¿ él consecuencialismo de las acciones pueden cambiar la moral del sujeto favorablemente o desfavorablemente?
En mi opinion, la diferencia de estos términos no es tan devastadora como a mi criterio le parece, pues, son distintos grados de consecuencialismo, pero sin embargo unido por la moralidad de la acción, que conllevaría al mero hecho de juzgar con el dedo, con la ética de otro sujeto, (yo, por ejemplo), equivocandome egoistamente reprimiendo mi moral única y realizando una critica de cambio moral constante, la actuación de reprimir la consecuencia, desvariaria la ética del individuo en si, puesto que, la nueva información del transmisor ya sea "Buena o Mala", cambiaría la ideología existente aunque fuera desfavorable, pues la actuación del transmisor (yo), podría estar equivocada, pero en consecuencia de su particularidad absoluta y su fuerte discurso, podría desfavorecer la determinación del sujeto, ahora carente de Ética Propia, pero, con Ética Asumida.
Finalmente, la ética, como concepto solo los conocemos como asuntos morales, cuestionamos al sujeto por su acto "verbal o físico" sin cuestionarnos la pregunta más clara y controversial; ¿y por que no?
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Creo que tengo que fumarme un cigarro.

Jack, lucubración

La muestra de la molestia de señalar la forma de libertad mas segura, es limitar con palabras lo que es la omnipotencia de la propia. Siempre complico la manera de expresar lo mas liberal del cuerpo humano, la advertencia del conjunto de lo mas prospero del momento de pensar, significa el dicho bienestar de tener todo lo demás sin ocupaciones o desagregaciones de molestias, la minucia de plantearme poder pensar, es saber que tenemos el tiempo dispuesto para ello, cumpliendo para nosotros mismo lo mas básico y cubriendo la satisfacción de las necesidades vitales mas que resueltas. El deseo de lo negativo de la devoración desde mi punto de vista, deja que desear al momento idóneo de cumplir con la mirada el hecho a resolver. Complicamos con tormentas de ideas imposibilidades de los impulsos. ¿que intento decir con esto?.
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El mundo deja atrás la humanidad animal.
-¿Realmente el pensamiento del individuo se complica tanto, o solo lo hago por creerme diferente?
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Suena un reloj, y creo que es el mio.
A los ojos del que sabe realmente que la suerte es cogida por las palabras del buen aventurero, descubre culpables en los inocentes escondidos, inocentes con la suerte a sus pies, condenados sin duda por la satisfacción vital resuelta. Nosotros somos los idiotas. La verdad es que es útil saber que esos idiotas somos nosotros de no dudar de que lo somos, pues, podría pasar a ser un error para saber que nuestra libertad ya no esta tan segura a los ojos de lo que llamariamos, Dios.
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Desilusión.
En mi vejez creare los deseos de nuevas generaciones.
-Jack, creo que otra vez esa voz esta ocupando demasiado tiempo en tu vida.

Autobiografia, Jeroe Martín Bermúdez 4º

Hago esta obra con un poco de confusión de que puede suceder en sus siguientes paginas, pues es una obra sin compás, y sin un final cercano, pues me gustaría poder descartar todas las posibilidades que me ofrece. La necesidad de expresarme aparta bruscamente a Jack de los géneros literarios, una cosa es Jack, y otra el escrito y mi manera de desarrollar toda la trama. Tampoco llego a la interpretación total de que puede ser todo este trabajo, o hasta donde puede llegar, pero junto a mis otros proyectos, este parte de lo intimo y del estudio de cada paso. Supongo incluso que las raras distinciones de cada fragmento se acerca a la realidad natural o parecida de mi vida, comprender un solo párrafo de mi obra seria casi un milagro, pues en ello oculto mas de lo que quiero decir, poseo así pues un gran abanico de posibilidades futuras, y una nula forma de explicar las frecuentes formas que ello me aporta. Las experiencias sin duda, hacen que la unión sea mas fácil, pues en definitiva, las palabras son moldeables a la historia. La obra así pues, podría decirse que es mero azar su construcción, entiendo con esto, que dejo la originalidad a la experiencia adquirida de lo que vivo en cada momento, y los engaño uniendo la historia con párrafos pasados que en definitiva son invención mía, pero esto, no queda tan claro, el genio siempre tiene algo que contar, y por mi parte tengo mucho que escupir en tantos manifiestos que sean posibles. Tendrán que perdonarme si algún día sienten la curiosidad de leer todo esto, y no entender una sola palabra, pero no busco la aceptación ni los privilegios de criticarme, pues usted es quien tiene esta obra en sus manos. Dicho esto, para mi queda claro mi primer concepto, pretenciosidad.

Autobiografia, Jeroe Martín Bermúdez 3º

Empiezo otro punto de vista con el remirar la obra de Jack, por mi naturaleza, hubiera abandonado hace años este pequeño proyecto que empezó por la lucha de uno mismo. A la edad de unos nueve años, cree en mi mismo un sentimiento particular a la fatalidad de encontrarme solo en tantas tardes de aburrimiento en la casa que vivía, donde años atras mas de un amigo imaginario recree en historias de héroes o meramente historias cortas que reflejarian lo que es Jack, ahora mismo. Otro cosa seria si la obra se basara en lo que en realidad fue su comienzo, pues solo eran ideas sin un nombre, donde las pequeñas historias solo eran un juego de una sola tarde. El perturbable momento de la verdadera obra de Jack llega al rededor de mis veinte años, como consecuencia de algunas historias de amor fatídicas y compañias que hicieron desarrollar la obra con la poca cultura que aún poseo, la mera unión de todos los pequeños textos que había escrito de mis momentos intimos hicieron ponerle nombre como uno de mis personajes de rol que invente con mi primera pareja. Jack, solo era el concepto principal de la propia obra, olvidando que parte de un nombre propio, solamente me aferro que es un concepto de mi vida, su naturaleza hace que la propia palabra "Jack" ayude a interpretar cada texto.

El estimulo de la obra, es la cercanía del "yo mismo", la historia es un diario propio, modificado a mi antojo, relatando con contexto hipocrita lo mas cotidiano de mi propia vida, con secretos adversos que son solo visibles si los receptores o protagonistas que se han preocupado en su momento por conocerme, de resto, solo seria una obra conceptual más de otro joven como yo. El espíritu de la obra surge como ya he dicho de la unión de los textos, pues en si forman una vida, sin duda es profundamente un instinto propio de expresar lo que quiero decir en cada momento, sin el miedo o prejuicio de decirlo a la cara a todas esas víctimas que llegan sin pisapapeles en la vida. Con el problema de la elaboración al conocerme y poder valorar lo que ustedes han hecho con el mundo que me rodea, viendo la censura del "libre hombre", de las partes del "nadie", y el vigor de las "influencias", estreche la elaboración de cuatro conceptos que mueven el mundo que causa el desborde de mi libertad y la inercia en ocasiones de eliminar a tantos sujetos que me rodean con el máximo estimulo de que no hubieran nacido.

La elección de estos cuatro conceptos parten de la modestia del desarrollo de un estudio personal y un análisis psicológico de lo aprendido, supongo que no serán la petulancia única en toda la obra de Jack, pues surgiran nuevos con el meditar y la horrorosa manera de madurez que adquiera en mis siguientes años, no es absoluto el golpe psicológico que me traerá al participar mas adelante con mas conceptos o cambiar estos mismos.

-Autoengaño Hipócrita. No debemos rendir tributo a cualquier nuevo proyecto de bienestar engañoso que se nos presentan, incluso aquellos roles que se espera que interpretemos bendiciendonos una buena imagen, nos limitaran y nos endosaran en un estereotipo lejos de lo humano. La única vez que el auto engaño tendría cabida sería cuando es divertido, y siendo consciente de ello. ¡Pero entonces, no es un autoengaño!

-Estupidez. Una de las pocas cosas que la mente no comprende. La ignorancia es una cosa, pero nuestra sociedad crece cada vez más en la estupidez, la tecnología adormece la mente y lastima el carácter del individuo. Los medios de comunicación promueven una estupidez cultivada como una postura que no sólo es aceptable sino loable, manipulados como ratones caminamos por las calles dialogando con nuestras huellas, dibujando nuestra posición.

-Pretenciosidad. Las actitudes vacías pueden ser muy irritantes y no se aplican a las reglas cardinales de la nueva sociedad. Se encuentra en el mismo nivel con la estupidez y es lo que mantiene el dinero en circulación estos días. Hace que todo el mundo se sienta la gran cosa, así lo sean o no.

-Solipsismo. Puede ser uno de los mayores problemas, pues rodeados de mil maneras de comunicarnos, olvidamos lo que puede ser el cara a cara. Todo este mundo consiste en proyectar tus reacciones, respuestas, y sensibilidades en alguien más que probablemente está bien lejos de sentirlas como tú. Es caer en el error de esperar que las personas te den la misma consideración, cortesía, y respeto que tú les das. No lo harán si seguimos conectados. Funciona para la mayoría de nosotros y requiere una vigilancia constante para no caer en la cómoda ilusión de que toda nuestra dimensión se base en este mundo caótico.